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竹文化
发布时间:2012-8-1 阅读:5651次   打印本页 || 关闭窗口

竹类是植物界中形态构造较独特的植物类群之一。据记载全世界竹类植物约有

50余属,1300余种。而我国自然分布的竹种就约有30余属,500余种,是一个竹

种资源极为丰富的国家。
 

      竹类植物四季青翠、挺拔雄劲、潇洒脱俗、婀娜多姿、虚心有节、不畏霜雪,

具有多方面的观赏特性。竹子在地下,茎有散生、丛生和混生型之分;在地上,有

大、中、小型之别。它的地上形态还可分为,①可观秆,又分观秆形,如方竹、佛

肚竹等;观秆色,如斑竹、紫竹、黄金间碧竹等。②可观叶,如叶绿色间白色条纹

的菲白竹;新叶黄色间绿色条纹的菲黄竹等。③可观竹笋、竹箨,如马甲竹、大眼

竹、妈竹等的竹箨,花哺鸡竹、乌哺鸡竹等的笋箨,有形状奇特,或色彩花纹绚丽

多姿,皆宜观赏。

    一、 竹子与中国历史
   

      在我国古代的神话传说中,已经反映出竹子的使用,确切记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6000

年左右的仰韶文化遗址,其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号,说明在此之前,竹子已为人们所研究和利用,也即是我国

人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。汉字起源于原始社会崩溃的仰韶文化,而“竹”字的原始符号

则应在此之前就已出现了。在7000年前的浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发现了竹子的实物,可见在原始社会时期竹子

和人们的生活有了密切关系,需要创造一种文字符号来表示。


    古人把“不刚不柔,非草非木,小异空实,大同节目”的植物称之为竹。在把竹子进行加工,制成物品的同时,又以

“竹”字衍生出竹部文字。随着人类对竹子的认识不断提高,竹类利用日益广泛,竹部文字也必然随之增加。在出土的甲骨文

中,人们能认识的900个字中,有6个竹部文字。我国辞海(1979年版)中共收录竹部文字209个,如笔、籍、簿、简、

篇、筷、笼、笛、笙等等。历代各类字典收录的就更为可观。从中国文字的发展中,说明竹资源得到了广泛的利用。而诸如

“竹报平安”、“衰丝豪竹”、“青梅竹马”、“日上三竿”一类的成语也都包含着与竹子有关的有趣典故。在中国几千年的

历史上,这些竹部文字和成语涉及社会和生活的各个领域,一方面反映了竹子日益为人类所认识和利用,另一方面反映了竹子

在工农业生产、文化艺术、日常生活等多方面起着重要作用。


    研究证明,我国商代已知道竹子的各种用途,其中之一就是用作竹简,即把字写在竹片(有时用木片)上,再把它们用绳

子串在一起就成了“书”,汉字“册”即由此而来。竹简和木简为我们保存了东汉以前的大批珍贵文献,如《尚书》、《礼

记》和《论语》等都是写在竹简和木简上的。殷商时代用竹简写的书叫“竹书”,用竹简写的信叫“竹报”。竹笔的发明在文

化史上也具有开拓性的一页,在殷代文化遗迹出土的甲骨、玉片和陶器上都可以看出毛笔书写的朱墨字迹。湖北曾侯乙墓和汀

鄂出土的春秋战国墓的文物中也有佐证。利用竹子的另一项伟大成果是造纸。早在9世纪我国已开始用竹造纸,比欧洲约早

1000年。关于用竹造纸,明代《天工开物》中作了详细记载,并附有竹纸制造图。用竹造纸,标志着我国古代造纸技术的巨

大发展和成就,促进了中国文化的繁荣。实际上在竹纸出现以前,制纸工具也离不开竹子。从竹简开始到竹纸出现,竹子在文

化发展史上始终占有重要地位,对保存人类知识、形成中化民族源远流长、光辉灿烂的历史文化起到了直接和间接的作用。

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